唐 柳公权《玄秘塔碑》

　　26、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。

　　27、作楷最重宾主分明。譬如写一“日”字，左竖为宾，宜轻而短；右竖为主，宜重而长；中画为宾，宜虚而婉；下画为主，宜实而劲。

　　28、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。

　　29、无垂不缩，欲往仍留。《兰亭》之妙，尽乎此矣。

　　30、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

唐　褚遂良　《雁塔圣教序》（局部）

　　31、书贵熟后生。

　　32、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。

　　33、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

　　34、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

　　35、初学，但求间架森严，点画清朗，断勿高语神妙。

唐 陆柬之　《文赋》（局部）

　　36、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。

　　37、笔画极繁之字，当促其小画，展其大画。如《九成宫》“凿”、“鉴”、“台”、“萦”等字皆是。

　　38、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

　　39、意居笔先，形随法立。

　　40、不贵多写，无间断最妙。

唐 颜真卿 《颜勤礼碑》

　　41、宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法，可以语人。外此，则欲语不得，有语反惑。

　　42、既曰分间布白，又曰疏处可走马，密处不透风，何其言之不相谋耶？不知前言是讲立法，后言是论取势，二者不兼，焉能尽妙。唐代北海、河南书，真是善于取势者。

　　43、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。

　　44、疏势不补，密势补之。《九成宫》“圣”字上画，“舜”字下点，皆补法也。若“乃”、“力”等字，左上右下皆缺势，无可补。

　　45、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

唐 张旭 古诗四帖（局部）

　　46、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

　　47、学者始由不工求工，继由工求不工，不工者，工之极也。庄子曰：“既雕既琢，复归于朴。”善夫！

　　48、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。

　　49、强毫弱纸，强纸弱毫，刚柔相济，书乃如志。

　　50、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。